Toată lumea o spune: este evident că aprinderea luminii noaptea este o sursă de siguranță.
Toată lumea, adică, cu excepția statisticilor!
Să facem o călătorie pe tărâmul ideilor preconcepute și al credințelor populare: ce se întâmplă de fapt?
siguranță :
nesiguranță :
Totul începe în copilărie, este intrinsec evoluției noastre: de la vârsta de 1 an, dezvoltăm terori nocturne, care sunt inconștiente și se datorează stabilirii ritmurilor noastre biologice. Este deosebit de terifiant pentru părinți, deoarece copilul nu-și va aminti când se va trezi. Faza de somn este somnul profund.
Apoi, în jurul vârstei de 2 ani, încep coșmarurile. Acestea sunt într-o fază conștientă: somnul „REM”. Acesta este motivul pentru care este posibil să ni le amintim după trezire.
Ambele fenomene au loc în timpul somnului, în general noaptea, astfel încât asocierea „noapte = coșmar” devine evidentă. Adulții vorbesc despre „terori nocturne”. Mașina este în funcțiune.
După acest început frumos, să adăugăm poveștile și legendele pentru copii.
Jocurile, basmele și legendele își au toate rolul lor.
Noaptea este un moment excelent pentru a lăsa imaginația să zburde. Adesea în legătură cu povești înfricoșătoare și crime.
Să ne amintim un detaliu evident, dar total ignorat: ochii umani sunt optimizați pentru vederea la lumina zilei. Noaptea, în condiții de lumină slabă, ei sunt foarte ineficienți. Un alt simț preia atunci controlul: auzul.
Acest fenomen este cunoscut sub numele de hiperacustică. Nefiind obișnuiți să ne folosim urechile, cel mai mic zgomot este perceput ca fiind ciudat și alarmant.
Televizorul și cinematograful nu ajută cu nimic. Maestrul suspansului, Alfred Hitchkock, folosea foarte mult scenele întunecate, în întuneric și noaptea. Tocmai pentru a lăsa imaginația să facă treaba!
Genul filmului noir a luat avânt datorită lui.
În ceea ce privește cultura și limba, există câteva detalii interesante. Cuvântul latin „obscurus” înseamnă „spre umbră”. Acest cuvânt a evoluat în mai multe moduri. De exemplu
Cei doi termeni sunt apropiați etimologic și arată clar asocierea dintre absența luminii și frica de necunoscut.
De asemenea, suntem familiarizați cu termenii „magie neagră” sau „mase negre”, care se referă la practicile răuvoitoare împotriva oamenilor. Încă o dată, în inconștientul colectiv, se face asocierea dintre întuneric și pericol. Este un punct de vedere foarte etnocentric și, în mare parte, fals.
Și în acele zile întunecate, când magia neagră era la lucru, abia după Iluminism cunoașterea a avansat și necunoscutul s-a îndepărtat. Vedem încă un nume care folosește noțiunea de întuneric și lumină într-un sens figurat, dar care rămâne întipărit în mintea tuturor.
Legătura dintre absența luminii și acțiune
Spargerile au loc noaptea. Știu pe cineva care dormea când hoții i-au intrat în casă! Asta e dovada!
Ei bine... nu. Este un exemplu, care va induce un sentiment, dar cu siguranță nu o statistică.
Să vorbim despre statistici.
64% din furturile violente sunt comise în timpul zilei și 36% noaptea.
74% din furturile fără violență sunt comise în timpul zilei, iar 23% noaptea.
Studiile arată că majoritatea spargerilor au loc în timpul zilei. Motivul este simplu: infractorii acționează în general numai atunci când casa este goală.
sursă: Verisure (în franceză)
Acestea sunt orele când plecați la serviciu, când vă luați copiii de la școală, pe scurt, când sunteți plecat.
În timpul zilei, de la 6am la 6pm: 87%, noaptea : 13%.
Source : Ministerul francez de Interne
Dincolo de beneficiile sale în ceea ce privește fluidizarea traficului, vizibilitatea este un instrument de control social, iar actul de iluminare a orașului este o măsură polițienească care asigură siguranța persoanelor și a bunurilor pe timp de noapte.
Este incontestabil că iluminatul urban are un rol important în asigurarea siguranței persoanelor, a circulației și a bunurilor în oraș pe timp de noapte.
Este de înțeles că acesta contribuie la sentimentul de siguranță al multor utilizatori ai spațiilor nocturne, încurajând astfel o mai mare utilizare a spațiilor publice urbane.
Cu toate acestea, legăturile dintre noapte și insecuritate, lumină și siguranță nu sunt atât de simple și cu siguranță nu sunt mecanice.
Pentru a ilustra complexitatea acestor legături, mă voi baza pe lucrări de inspirație feministă care abordează problema din perspectiva genului și dezvăluie diviziunile socio-sexuale care traversează spațiul nocturn și îl pun sub presiune.
Să nu ne propunem să fim exhaustivi, ci să ne referim la cercetările lui Stéphanie Condon, Marylène Lieber și Florence Maillochon, care ne amintesc că constrângerile impuse femeilor de monopolul masculin asupra spațiilor publice au, de asemenea, dimensiunile lor temporale.
Ceea ce mi se pare deosebit de interesant aici este faptul că analiza lor a anchetei naționale privind violența împotriva femeilor în Franța subliniază faptul că „anumite temeri rămân în aer liber”:
În timp ce o mică majoritate a femeilor intervievate (între 45% și 55%) nu se tem de ideea de a ieși singure în oraș, o proporție considerabilă își exprimă îngrijorarea cu privire la călătorii, în special noaptea.
Pentru un număr și mai mare dintre ele, a ieși singure la această oră înseamnă să aleagă rutele și cartierele pe care să le traverseze.
În mod evident, oamenii se tem cel mai mult să iasă noaptea, indiferent de locul în care se află.
Totuși, unele locuri sunt periculoase în orice moment al zilei: de exemplu, aproape una din cinci femei evită să meargă într-un loc care nu este foarte aglomerat.
Deși a fost stabilită în mod clar o legătură între „noapte” și practicile spațiale ale femeilor, problema întunericului nu pare să fie la fel de semnificativă ca efectele dimensiunii sociale - și, prin urmare, construite - a nopții:
Noaptea evocă toate pericolele, momentul din zi în care o femeie nu ar trebui să fie singură afară.
În timp ce a fi într-un loc slab iluminat poate fi o sursă de anxietate, se sugerează, de asemenea, că poate exista un moment al zilei dincolo de care nu este recomandabil - sau nu este bine văzut - să fii singură afară.
Hille Koskella a studiat sentimentul de nesiguranță al femeilor din orașul Helsinki, unde nopțile de vară sunt luminoase, în timp ce zilele de iarnă sunt întunecate și scurte.
S-a dovedit că femeile finlandeze nu fac nicio diferență în materie de pericol între nopțile de iarnă și cele de vară.
Așadar, nu lipsa luminii le ține pe femei în alertă, ci dimensiunea socială a nopții.
Cu toate acestea, forța obișnuinței continuă să facă din această problemă a siguranței unul dintre principalele argumente aduse în favoarea implementării iluminatului public.
Extras din “Samuel Chaléat – Sauver la nuit”, p121-122
