Toată lumea o spune: este evident că aprinderea luminii noaptea este o sursă de siguranță.
Toată lumea, adică, cu excepția statisticilor!
Să facem o călătorie pe tărâmul ideilor preconcepute și al credințelor populare: ce se întâmplă de fapt?
siguranță :
nesiguranță :
Teza de doctorat:
Chloé BEAUDET - INRAE 2025
Analize socio-economice ale politicilor de reducere a poluării luminoase
Poluarea luminoasă a crescut semnificativ în ultimele decenii și are efecte negative asupra biodiversității, ecosistemelor nocturne, sănătății umane, astronomiei și consumului de energie. Autoritățile locale dispun de mai multe pârghii pentru a reduce această poluare, în special stingerea iluminatului public pe timp de noapte, reducerea intensității luminoase sau modificarea culorii corpurilor de iluminat. Cu toate acestea, politicile publice se concentrează adesea pe beneficiile de mediu și nu țin suficient cont de dimensiunile sociale, precum acceptabilitatea locuitorilor și percepțiile privind siguranța 1.
Această teză analizează politicile de reducere a poluării luminoase puse în aplicare de comunele franceze și consecințele socio-economice ale acestora. Ea vizează integrarea preferințelor cetățenilor în conceperea politicilor de iluminat public și dezvoltarea unor instrumente de sprijin în luarea deciziilor care să permită concilierea obiectivelor ecologice cu așteptările sociale 2.
1 Falchi et al. (2016). The new world atlas of artificial night sky brightness.
2 Beaudet C. (2025). Towards Sustainable Lighting: Socio-Economic Analyses of Light Pollution Reduction Policies.
3 Beaudet et al., Chapitre 1 – Social acceptability of public lighting changes.
4 Beaudet et al., Chapitre 2 – Mapping preferences from discrete choice experiments.
5 Beaudet et al., Chapitre 3 – Planning sustainable urban lighting.
6 Beaudet et al., Chapitre 4 – Identification of public lighting switch-off policies.
7 Beaudet et al., Chapitre 5 – Impact of lighting switch-off policies on crime.
Totul începe în copilărie, este intrinsec evoluției noastre: de la vârsta de 1 an, dezvoltăm terori nocturne, care sunt inconștiente și se datorează stabilirii ritmurilor noastre biologice. Este deosebit de terifiant pentru părinți, deoarece copilul nu-și va aminti când se va trezi. Faza de somn este somnul profund.
Apoi, în jurul vârstei de 2 ani, încep coșmarurile. Acestea sunt într-o fază conștientă: somnul „REM”. Acesta este motivul pentru care este posibil să ni le amintim după trezire.
Ambele fenomene au loc în timpul somnului, în general noaptea, astfel încât asocierea „noapte = coșmar” devine evidentă. Adulții vorbesc despre „terori nocturne”. Mașina este în funcțiune.
După acest început frumos, să adăugăm poveștile și legendele pentru copii.
Jocurile, basmele și legendele își au toate rolul lor.
Noaptea este un moment excelent pentru a lăsa imaginația să zburde. Adesea în legătură cu povești înfricoșătoare și crime.
Să ne amintim un detaliu evident, dar total ignorat: ochii umani sunt optimizați pentru vederea la lumina zilei. Noaptea, în condiții de lumină slabă, ei sunt foarte ineficienți. Un alt simț preia atunci controlul: auzul.
Acest fenomen este cunoscut sub numele de hiperacustică. Nefiind obișnuiți să ne folosim urechile, cel mai mic zgomot este perceput ca fiind ciudat și alarmant.
Televizorul și cinematograful nu ajută cu nimic. Maestrul suspansului, Alfred Hitchkock, folosea foarte mult scenele întunecate, în întuneric și noaptea. Tocmai pentru a lăsa imaginația să facă treaba!
Genul filmului noir a luat avânt datorită lui.
În ceea ce privește cultura și limba, există câteva detalii interesante. Cuvântul latin „obscurus” înseamnă „spre umbră”. Acest cuvânt a evoluat în mai multe moduri. De exemplu
Cei doi termeni sunt apropiați etimologic și arată clar asocierea dintre absența luminii și frica de necunoscut.
De asemenea, suntem familiarizați cu termenii „magie neagră” sau „mase negre”, care se referă la practicile răuvoitoare împotriva oamenilor. Încă o dată, în inconștientul colectiv, se face asocierea dintre întuneric și pericol. Este un punct de vedere foarte etnocentric și, în mare parte, fals.
Și în acele zile întunecate, când magia neagră era la lucru, abia după Iluminism cunoașterea a avansat și necunoscutul s-a îndepărtat. Vedem încă un nume care folosește noțiunea de întuneric și lumină într-un sens figurat, dar care rămâne întipărit în mintea tuturor.
Legătura dintre absența luminii și acțiune
Spargerile au loc noaptea. Știu pe cineva care dormea când hoții i-au intrat în casă! Asta e dovada!
Ei bine... nu. Este un exemplu, care va induce un sentiment, dar cu siguranță nu o statistică.
Să vorbim despre statistici.
64% din furturile violente sunt comise în timpul zilei și 36% noaptea.
74% din furturile fără violență sunt comise în timpul zilei, iar 23% noaptea.
Studiile arată că majoritatea spargerilor au loc în timpul zilei. Motivul este simplu: infractorii acționează în general numai atunci când casa este goală.
sursă: Verisure (în franceză)
Acestea sunt orele când plecați la serviciu, când vă luați copiii de la școală, pe scurt, când sunteți plecat.
În timpul zilei, de la 6am la 6pm: 87%, noaptea : 13%.
Source : Ministerul francez de Interne
În aprilie 2026, Sébastien Bohler (doctor în neurobiologie) lansează o carte intitulată „De ce ne este frică?”
Anumite experimente de psihologie necesită doar puțin timp și o pereche bună de pantofi pentru a fi duse la bun sfârșit. Plimbați-vă într-o zi prin pădure, sub un soare strălucitor. Observați cât de lipsit de griji și relaxat sunteți, cu mâinile în buzunare, inspirând aerul și fluierând ca o cinteză.
Apoi, câteva ore mai târziu, întoarceți-vă în aceeași pădure la căderea nopții. O noapte fără lună. Observați din nou reacțiile voastre. Bătăile inimii? S-au accelerat. Se aude un zgomot? Vă înțepeniți, cu inima bătând cu putere. O adiere de aer vă mângâie pielea? Vă cutremurați, cu mușchii încordați la maxim. Ce se întâmplă?
La Universitatea de Stat din Victoria, în Australia, o echipă de neuroștiințifici și psihologi a testat acest fenomen în laboratorul lor. Pentru aceasta, au supus voluntarii unui examen RMN și au măsurat activitatea creierului lor în două condiții. Pe de o parte, când interiorul aparatului RMN era iluminat de becuri LED puternice și, pe de altă parte, când se stingeau toate luminile.
Au asistat atunci la un spectacol ciudat. Când luminile din cameră sunt aprinse, amigdala este inactivă. Când lumina se stinge, amigdala, dimpotrivă, se activează. Un adevărat ghirlandă de Crăciun în regim alternativ33!
În întuneric, amigdala stârnește frica. Adrenalina și cortizolul curg prin vene, punând simțurile în alertă, accelerând bătăile inimii și dilatând pupilele. Chiar dacă vă aflați într-un laborator ultramodern, la subsolul unei clădiri din beton dintr-o megalopolis a secolului XXI, un loc unde nu există nici șerpi, nici păianjeni, nici prăpăstii amețitoare, nici riscul de sufocare – nimic nu contează: amigdala își joacă rolul, inscripționat pe hârtia emoțiilor noastre din vremuri imemoriale.
Acest reflex ancestral datează probabil din perioade anterioare stăpânirii focului, adică cu peste 600 000 de ani înainte de era noastră. Pentru un grup de oameni din paleolitic, căderea nopții era momentul tuturor pericolelor³⁴. Ora la care prădătorii pândesc, când un leopard putea să iasă din iarba înaltă și să răpească un copil de lângă părinții săi. Amigdala a păstrat amintirea acelui moment fatal.
Când oamenii au învățat să stăpânească focul, întunericul s-a retras. În ziua în care un membru al clanului a scos pentru prima oară scântei dintr-un bloc de silex, amigdala s-a liniștit într-o bulă de lumină în mijlocul nopții. Și același fenomen are loc din nou 600 000 de ani mai târziu, când un tehnician dintr-un laborator australian acționează un întrerupător care reaprinde lumina de pe tavan, provocând stingerea amigdalei pacienților săi. A trecut o eternitate, iar amigdala nu s-a schimbat.
Nu este de mirare, așadar, că zorii sunt sinonimi cu speranța în toate civilizațiile umane, iar noaptea este simbolul nenorocirii. Fie că este vorba de texte sacre, povestiri populare, epopei antice sau mituri fondatoare, lumina reprezintă încă și întotdeauna binele, iar întunericul răul.
Aceasta se numește o invariantă antropologică. O constantă care nu depinde nici de epocă, nici de locul în care trăim. Pentru că, indiferent de regiunile lumii, toți oamenii au o amigdală care și-a păstrat această setare inițială.
Fiind programată în genele noastre, frica de întuneric începe să se dezvolte încă din prima copilărie. Pentru un copil mic, frica de întuneric este chiar mai vitală decât pentru un adult. În mediul sălbatic în care trăiau strămoșii noștri, un sugar era deosebit de vulnerabil atunci când clanul era cufundat în întuneric. Doar ghemuindu-se lângă părinți sau protectori putea reduce riscul de a fi prins de o fiară sălbatică.
Adevărul este, de fapt, mult mai nemilos decât atât și oferă o idee concretă despre ceea ce se numește selecție naturală. Un copil care nu s-ar teme de întuneric și-ar vedea șansele de supraviețuire mult diminuate. El ar fi eliminat de facto de selecția naturală. Astfel, doar micuții oameni dotați cu o amigdală care detestă întunericul au supraviețuit. Și au transmis această teamă tuturor copiilor de pe Pământ.
Frica de întuneric atinge apogeul în jurul vârstei de 4-5 ani, persistă de cele mai multe ori până la vârsta de 10 ani, apoi se atenuează treptat pe măsură ce copilul își înțelege mediul înconjurător și se liniștește datorită capacității sale din ce în ce mai consolidate de a distinge imaginarul de realitate35. Dar această teamă originară persistă uneori la adult și poate lua forma unei fobii de întuneric: nictofobia. Această afecțiune este mai răspândită decât se crede: conform unor studii, jumătate dintre tinerii adulți menționează frica de întuneric printre cele mai puternice cinci temeri ale lor.
J. Levos, T. Lowery Zacchilli, « Nyctophobia : From Imagined to Realistic Fears of the Dark », Psi Chi-Journal of Psychological Research, vol. 20, n° 2, 2015.
Dincolo de beneficiile sale în ceea ce privește fluidizarea traficului, vizibilitatea este un instrument de control social, iar actul de iluminare a orașului este o măsură polițienească care asigură siguranța persoanelor și a bunurilor pe timp de noapte.
Este incontestabil că iluminatul urban are un rol important în asigurarea siguranței persoanelor, a circulației și a bunurilor în oraș pe timp de noapte.
Este de înțeles că acesta contribuie la sentimentul de siguranță al multor utilizatori ai spațiilor nocturne, încurajând astfel o mai mare utilizare a spațiilor publice urbane.
Cu toate acestea, legăturile dintre noapte și insecuritate, lumină și siguranță nu sunt atât de simple și cu siguranță nu sunt mecanice.
Pentru a ilustra complexitatea acestor legături, mă voi baza pe lucrări de inspirație feministă care abordează problema din perspectiva genului și dezvăluie diviziunile socio-sexuale care traversează spațiul nocturn și îl pun sub presiune.
Să nu ne propunem să fim exhaustivi, ci să ne referim la cercetările lui Stéphanie Condon, Marylène Lieber și Florence Maillochon, care ne amintesc că constrângerile impuse femeilor de monopolul masculin asupra spațiilor publice au, de asemenea, dimensiunile lor temporale.
Ceea ce mi se pare deosebit de interesant aici este faptul că analiza lor a anchetei naționale privind violența împotriva femeilor în Franța subliniază faptul că „anumite temeri rămân în aer liber”:
În timp ce o mică majoritate a femeilor intervievate (între 45% și 55%) nu se tem de ideea de a ieși singure în oraș, o proporție considerabilă își exprimă îngrijorarea cu privire la călătorii, în special noaptea.
Pentru un număr și mai mare dintre ele, a ieși singure la această oră înseamnă să aleagă rutele și cartierele pe care să le traverseze.
În mod evident, oamenii se tem cel mai mult să iasă noaptea, indiferent de locul în care se află.
Totuși, unele locuri sunt periculoase în orice moment al zilei: de exemplu, aproape una din cinci femei evită să meargă într-un loc care nu este foarte aglomerat.
Deși a fost stabilită în mod clar o legătură între „noapte” și practicile spațiale ale femeilor, problema întunericului nu pare să fie la fel de semnificativă ca efectele dimensiunii sociale - și, prin urmare, construite - a nopții:
Noaptea evocă toate pericolele, momentul din zi în care o femeie nu ar trebui să fie singură afară.
În timp ce a fi într-un loc slab iluminat poate fi o sursă de anxietate, se sugerează, de asemenea, că poate exista un moment al zilei dincolo de care nu este recomandabil - sau nu este bine văzut - să fii singură afară.
Hille Koskella a studiat sentimentul de nesiguranță al femeilor din orașul Helsinki, unde nopțile de vară sunt luminoase, în timp ce zilele de iarnă sunt întunecate și scurte.
S-a dovedit că femeile finlandeze nu fac nicio diferență în materie de pericol între nopțile de iarnă și cele de vară.
Așadar, nu lipsa luminii le ține pe femei în alertă, ci dimensiunea socială a nopții.
Cu toate acestea, forța obișnuinței continuă să facă din această problemă a siguranței unul dintre principalele argumente aduse în favoarea implementării iluminatului public.
Extras din “Samuel Chaléat – Sauver la nuit”, p121-122
